觀音菩薩靈簽 第二十五簽 解籤

觀音靈簽第25簽：姚能受職 吉凶宮位：中籤已宮

詩曰：過了憂危事幾重。從今再立永無空。寬心自有寬心計。得遇高人立大功。

詩意：此卦古井逢泉之象。凡事貴人成就也。

解曰：訟終有理。病得安全。出入求謀。古井逢泉。

詳解：度過了擔心危險的重重關卡，從此以後即使遇到也不會再有災禍;放寬心順其自然一定有因應之道，能遇高人相護順利成功。 訟中有理，病得安痊，出外求望，枯井逢泉。凡事遇貴則吉。 君之簽。是寬心自有寬心計。得遇高人-貴人也。方能護聖功。易言之。凡事遇貴人方能吉也。亦即能過了憂危第幾重。從今再歷永無凶之境。凡事謀略之時必守之。不宜盲目沖之。三思而後行。方不致吃大虧。是到頭來訟中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。 此簽有」有驚無險」之意。提醒當事人，勿自亂陣腳。遇事焦急於事無補，只會讓自己更加慌亂、不知所以。應能保持鎮靜，仔細地思考應對之道。不管做任何決定，都必須以「理智」、「冷靜」為前提考慮。在自己本身方面，堅守」施恩不求報、予人不追悔」的道理。然而面對他人的協助，則要銘記在心不可或忘。不論是替你解決了實際上的困難、或幫你解開心中疑惑的人，都應該要充滿感激，有機會便加以報答。

仙機：家宅：平平。自身：阻滯。求財：阻滯。交易：阻滯。婚姻：和合。六甲：有險。行人：阻隔。田蠶：不利。六畜：不利。尋人：阻隔。公訟：有理。移徙：不合。失物：難尋。疾病：祈福。山墳：不安。

觀音靈簽第25簽：整體解籤

經歷了重重的危機。今後再遇到就安全了。若心地寬暢，自有紓解之道。若有高人指點能力大功。

本簽精髓：若自心寬，自有寬心之計。若逢高人，自有超然妙招。

凡事做事：本簽代表，這事件已經經歷過多次的危機了，而今後終於可以安定了。這是高人給予的指點之功。若事情處在危機時，若你的心地是寬大的，那你自然能想出好計策而脫困。換言之，若人自私、心地狹隘，那自然想不出好法子了。所以，當你面臨困境時，利他的慈悲心不可少。若能如此，則自有脫困之好方法。或者，當面臨困境時，若有智慧，則事情可解。若自認能力不足，那找個高人幫你解圍吧！

愛情婚姻：若問姻緣何時來？經歷了多次的姻緣失敗，今後將遇到新的姻緣，而這一次，將讓你安渡一生。將有媒人介紹而成。建議，寬你的心，可以讓愛情更順遂。

若問心儀對象可否交往？過去的姻緣追求總是失敗，但是，這一次將有機會安渡一生了。你的追求需要高人指點，以祈此愛情能順利走向婚姻。

若問當前交往對象可否更進一步或結婚？只要你用寬暢的心而經營，這個愛情的發展就是正面的。若能得到貴人的指引，那走上婚姻之路就更可靠了。

若愛情、婚姻面臨分手、困頓，問挽回或關係和好？已經經歷過多次的分合，而這一次對你來說很重要了。在高人的指點之下，可以恢復愛情，並且走向結婚之路。

工作求職 創業事業：若求職問工作在何方或工作前途？找了許多工作都沒有結果，今後你就要遇到終其一生的工作了。當有媒人替你介紹時，這就是你的好工作了。

若問創業、事業前途？這個事業之初，要經歷不少的困境，但熬過歷次的困境之後，你的事業才終於安定了下來。若有顧問的話，這對你的事業是有幫助的。

考試競賽 陞遷競選：若問考試或各種競賽前途？這個競試經歷了幾次都失敗，然而接下來你的好運就來了。建議多多聽聞前輩的競試經驗，這將有助你在這次競試中脫穎而出。

若問陞遷、陞官運途？過去幾次的陞遷機會都未果，而接下來這一次，將有貴人之協助，而使你得到陞遷了。

投資理財：過去的營理，虧損頻頻，而接下來這次，你需要有貴人指引，而得到獲利。

經商生意：過去的生意總是在虧損中度過，但是自此之後終於可以安定了。若有貴人提供經驗，則要好好吸收。

房地交易：等候了好久，總是沒有成交，接下來在貴人的協助之下，終於可以成交了。

治病健康：此病困頓了許久，總是沒有起色，你需要他人的治療經驗來幫助自己。若能心地寬暢，心情開朗，那就對健康有益。

轉換變更：雖然當前的經營不佳，其實你不必轉換職場，你需要轉變的是自己的態度。當你用寬容的態度去應對，一切自然好轉了。

求孕求子：盼望懷孕生子多時，一直沒有成果。其實，你應該轉變自己的生活態度。多多行善佈施，對人慷慨大方，只要多多累積德行，那就能如願懷孕或生子了。若已經懷孕者，當維持寬鬆心情，不要有負面心情，以免損及胎兒。

官司訴訟：由於有貴人協助，故讓此官司得到最好的成果。

尋人尋物：七尋八找了許久，總是沒找到。建議換個新的吧！

遠行出國：若想出國，會遇到不少的困境，請以寬鬆的態度應對，則有助成事。若有貴人相助，則有助遠行成功。

籤詩故事一❃ 姚崇治蝗

姚崇（649-721年），本名元崇，陝州人，曾任唐朝的夏官侍郎、春官尚書、紫微令、中書令、宰相等職。

開元四年(716年)，山東(泛指華山以東之黃河流域)蝗害成災，老百姓受迷信思想束縛，不敢捕殺，而在田旁設祭、焚香、膜拜，坐視莊稼被蝗蟲吞食。

百官均認為：「蝗是天災，豈可制以人力！」，是除治還是不除治，在當時兩種不同理念鬥爭十分激烈。

姚崇說：「只要齊心協力，就可以除盡。他說；蝗蟲怕人，故易驅逐。苗稼有主人，故救護者必定賣力；蝗蟲能飛，夜間見火，必定飛往；設火於田，火邊挖坑，邊焚邊埋，定可餘盡。」

玄宗說：「蝗是天災，是由於德政不修所致，你要求捕殺，這不是背道而馳嗎？」

姚崇又說：「捕殺蝗蟲，古人行之於前，陛下用之於後，安農除害，是國家的大事，請陛下認真考慮。」

玄宗被說服。但當時朝廷內外，都說蝗蟲不能捕殺。

玄宗說：「我同宰相討論，已定捕蝗之事，誰再反對，即行處死。」於是派遣御史分道督促，指揮老百姓焚埋蝗蟲。

結果頗見成效，當年農業獲得了較好的收成。結果頗見成效，全國捕蝗900萬擔，成功杜絕蝗禍，當年農業獲得了較好的收成。

（治災避難當用智慧，必有巧妙之計而渡脫難關。姚崇就是此事件的高人了）

籤詩故事二❃ 伍子婿過昭關

伍子婿的父親伍奢，是楚國太子建的太傅，太子建被奸人所誣陷，伍奢也受到了牽連。伍奢被囚時，楚平王要伍子婿與其兄伍尚前往迎救，否則便殺了他們的父親。伍子婿料到楚平王欲殺其父子，勸其兄伍尚勿往，留有用之身為父報仇，但伍尚不忍見父親被害而不救，還是前去相救，果然不久就和伍奢一起被處決了。

此時伍子婿欲逃往吳國，奈何路途遙遠，只好作罷。之後他因太子建在宋國，遂投靠之，但宋國內亂，只好與太子一起奔鄭。在鄭國，太子為了和晉國聯合謀反的意圖被鄭國君主知曉而被殺，最後子婿只好奔吳。途中過陳國欲出昭關到吳。

楚平王懸賞捉拿伍子婿，叫人畫了他的畫像，貼在楚國各地的城門口，囑咐官吏加強盤查。伍子婿逃到吳楚兩國的交界昭關時，昭關上的官吏盤查得很緊，他一連幾夜愁得睡不著覺，連頭髮也愁白了。

幸虧遇到一個人叫東皋公，很同情他的遭遇，把他接到家裡躲藏。東皋公有個朋友，長得有點像伍子婿，東皋公讓他冒充伍子婿過關。守關的人逮住了假伍子婿，而真伍子婿因為頭髮全白，守關的官吏認不出來，就讓他矇混過關了。

（若欲救急，但用智慧，必有妙方。－－有佛法就有辦法）