曾姓起源查詢，曾姓的來源查詢
曾姓的起源，曾姓的來源
姓氏：【曾】
拼音：Tzeng
郡望：魯郡
名人：曾參,曾鞏,曾國藩,曾山
勝跡：缺
文獻：武城曾氏重修族譜
歷史：曾姓在當今中國姓氏中排名第三十八，在台灣排名第十六。曾姓出自姒姓，是古帝王禹的後代。禹的後代，夏王少康封自己的兒子曲烈在曾，後來，曾國被滅掉，太子巫跑到魯國，並且在魯國做了官，用自己原來國家的名字作為自己的姓氏，於是他的後代就姓曾。曾姓因為在魯國得姓，早期一直在魯國發展，西漢時開始遷居湖南，陝西，河北，山東等地。唐代時曾姓首次進入福建，宋代時，一部分從福建遷往廣東。清代，福建人曾振賜移居台灣，成為第一個到達台灣的曾姓人，以後，就不斷有曾姓遷往台灣。曾姓的主要聚居地有：魯國，廬陵，武城，長沙，扶風，冀州，青州，吉陽，南豐，韶州，虔州，交州，會稽，蜀郡，豫章，吳郡，河內，南陽，江夏，襄陽，寧化，長樂，梅縣，平遠，鎮平，五華，龍川，惠州，河源，和平，廣州，新寧等。按曾氏亦屬孔門四大姓之一，與孔、孟、顏氏一樣，有全國共用的字輩譜(昭穆)，例如，制定於清朝的二十字為：『興、毓、傳、繼、廣、昭、憲、繁、祥；令、德、維、垂、佑、欽、紹、念、顯、揚』。
補充資料:
姓氏起源：
關於曾氏的姓氏來源說法為下：--曾蒸音異意有同，喻作國門日日曾
曾姓來源比較純正，據有關史料查證，主要出自姒姓，為夏禹的後裔。相傳帝舜時，鯀的妻子因夢食薏苡而生禹，故帝舜便賜予禹姒姓。據《世本》、《元和姓纂》及《姓氏考略》所載，相傳夏禹的第5世孫少康中興了夏室後，曾把自己最小的兒子曲烈封於一個叫「鄫」的地方，在今山東省蒼山縣西北。少康的這一房子孫所建的鄫國歷經夏、商、週三代，大約相襲了近兩千年，一直到春秋時代，即公元前567年才被莒國所滅。這時候，懷著亡國之痛的太子巫出奔到鄰近的魯國，並在魯國做了官。其後代用原國名「鄫」為氏，後去邑旁，表示離開故城，稱曾氏，就此世時代代承襲下來，一直流傳到今天。曾氏家族長久以來未曾有被外族或外姓冒姓的記錄，現在曾姓的中國人，都是一脈傳自太子巫，系出上古聖君夏禹，名副其實的四千年前是一家。所以，對於同姓聯婚，曾氏家族一向嚴格禁止。
家乘譜牒
全國：武稱曾氏全國通譜七卷、武城曾氏重修族譜、武城曾氏族譜二卷
江蘇：南京武城曾氏派衍金陵族譜（卷數不清）、常熟海虞曾氏家譜不分卷、常熟海虞曾氏家譜六卷、常熟曾氏家乘不分卷
浙江：蘭溪石坑曾氏宗譜三十八卷、常山曾氏續修曾文定公族譜十二卷、常山曾氏族譜不分卷、常山定陽曾氏宗譜三卷、常山定陽桂巖曾氏宗譜九卷首一卷、常山定陽歸嚴曾氏宗譜（卷數不清）、常山曾氏宗譜（卷數不清）、常山前川曾氏宗譜（卷數不清）、常山武城重修族譜不分卷、松陽五嶺曾氏宗譜五卷
安徽：黃山太平曾氏重修族譜二十九卷首一卷
聚集地：
遷徙分佈
曾氏出自山東，孔門著名弟子曾參就是山東人。曾子之後曾子方於西漢時家於長沙（今屬湖南），是為長沙房；曾項家於扶風（今陝西興平東南），是為扶風房，其後人分別遷居於冀州（治今河北冀縣）、青州（治所在今山東淄博東南）。王莽之亂時，曾據率宗族千餘人自山東南遷至廬陵（治所在今江西吉安市西南）之吉陽鄉，是為吉陽房。曾據後人曾略居於撫州南豐（今江西廣昌縣東），是為撫州房。西晉永嘉二年（308年），曾氏有一支遷居會稽（今浙江紹興）。此外，曾氏族人還遷居於韶州（今廣東韶關）、虔州（今江西贛州）、交州（今廣州）、蜀郡（今成都）、豫章（今江西南昌）、吳郡（今江蘇功州）、河內（今河南沁陽）、南陽（今屬河南）江夏（今湖北鄂城）、襄陽（今屬湖北）等地。唐末，曾氏開始遷往福建。
目前，曾氏為台灣第十六大姓，在全國大姓中排第三十八位。現在曾姓較為集中的是新竹縣，次之是台南縣，再次之是南投、嘉義、苗栗、彰化、台北等地。清代福建人曾振賜是最早移居台南開基的。此後，閩、粵曾氏不斷有人遷居台灣，使台灣曾姓隊伍日漸擴大，成為台灣的一個重要的姓氏，進而又有遷居海外者。
堂號
「三省堂」：孔子弟子曾參非常注意修身，每天從三方面檢查自己：（1）為人做事有沒有盡到心；（2）和朋友交往有沒有失信；（3）老師教的東西有沒有複習好。「三省堂」即由此得名。
此外，曾氏還有堂號「魯陽」。
歷史名人：
曾國藩（1811-1872）：清末洋務派和湘軍首領。原名子城，字伯涵，號滌生。湖南湘鄉人，道光進士，曾任內閣學士、兩江總督等職，後病死於南京。有《曾文正公全集》。
曾紀澤（1839-1890）：字頡剛，曾國藩長子，清末外交官。他留心時事，博覽群籍，通西文，好西學。初以蔭補戶部員外郎，後襲侯爵。光緒四年（1878年）出任駐英、法公使，1880年兼充駐俄公使。中法戰爭時力主抵抗。1885年任海軍衙門幫辦，旋為兵部左侍郎，兼總理各國事務大臣。1887年著《中國先睡後醒論》，主張「強兵」優先於「富國」。有《曾惠敏公遺集》。
曾國荃（1824-1890）：曾國藩弟，字沅甫，號叔純，貢生出自。1856年起與太平天國軍作戰，1862年進圍天京（今南京），1864年7月攻陷天京，受封為一等伯爵。1866年任湖北巡撫，因對捻軍作戰失敗稱病退職。1875年又被提用，歷任陝西、山西巡撫，署兩廣總督。1884年升任兩江總督。
曾鞏（1019-1083）：北宋文學家，字子固，南豐（今屬江西）人，世稱南豐先生。嘉祐進士，嘗奉詔編校史官書籍，官至中書舍人，曾為王安石所推許。散文平易舒緩，長於敘事說理，講究章法結構，為「唐宋八大家」之一，有些文章對當時在位者的因循守舊表示不滿，主張在「合乎先王之意」的前提下對「法制度數」進行一些改易更革。有《元豐類稿》。另《隆平集》也題為所作。
曾子：即曾參，春秋末期魯國南武城（今山東費縣）人，他是孔子的弟子，以孝著稱。相傳《大學》是他所著，被後世儒家稱為「宗聖」。
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在中國，一般每人都有姓，人們初次交往，彼此總要先問：您貴姓？由此可見姓氏在我們生活中的重要性，中國古人的姓名和現代一樣，是人們在社交中用來代表個人的符號。
姓氏，把一氏族的人與另一氏族的人區分開來，在一個氏族內部，為了區分彼此，出現了只屬於個人標誌的【名】，在社會交往中，無論哪群人在自己內部只用【名】就可以區分彼此，但若與另一氏族的人交往，僅稱【名】還不足以表明自己的身份，把自己氏族的【姓】與自己的【名】結合在一起，才能清楚地表明自己，區別他人，隨著社會的發展，姓名又被賦予了許多新的內涵，形成了中國特有的姓氏文化。
我國到底有多少姓，至今尚未有一個精確的統計數。俗稱【百家姓】，其實在明朝（1368—1644年）時就已有3000多個姓了。姓的形成有其不同的歷史過程，同樣的姓未必就是一個起源。如【賀】，有的是原姓【賀蘭】或【賀敦】，簡化為【賀】；有的是原姓【慶】，因避皇帝的忌諱而改姓【賀】，姓也因政治、地理、民族等各種原因而變化。
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