巢姓起源查詢，巢姓的來源查詢
巢姓的起源，巢姓的來源
姓氏：【巢】
拼音：Tzao
郡望：彭城郡
名人：巢堪,巢元方,巢谷
勝跡：缺
文獻：巢氏宗譜
歷史：上古時，中原地區野獸經常侵擾人類，傳說有人發明了在樹上建造木屋，可免遭野獸侵襲。大家視其為聖人，尊稱其為有巢氏，並擁其為部落首領，而有巢氏的後代就是巢氏。在帝堯時，曾有隱士名巢夫，他見識高人一等，後人有為了紀念他而改姓巢氏的。另外，商湯打敗了夏桀後，夏桀逃到甫巢（今安徽巢縣西南），建立了巢國，留住在那裡的他的子孫就以國名為姓氏，稱為巢氏。
補充資料:
姓氏起源：
出自上古有巢氏。上古時，中原地區林木茂密，野獸很多，經常侵擾人類。後來有人發明了在樹上構造木屋，從此人們在睡覺時就不必擔心野獸的侵襲了。於是大家把這個人視作聖人，推戴他為部族首領，號稱"有巢氏"，他的後代就是巢姓。堯為帝時，有個隱士名叫巢父，同當時的名士許由是好朋友。堯曾經想把帝位禪讓給巢父，但被巢父謝絕。堯又想把帝位禪讓給許由，許由不肯接受，躲到箕山腳下去種地；堯又請他出任九州長，他就跑到穎水邊去洗耳朵，表示不願聽這種話。這時巢父正好牽這牛走過河邊，他問許由為什麼洗耳朵，許由說："堯叫我去做九州長，這種話弄髒了我的耳朵，所以要來洗一洗。"巢父聽了冷笑一聲，說："你如果住在高山深谷之中，不與世人交往，又有誰會來打擾你呢？現在你這樣故作清高，其實是為了沽名釣譽，我還怕你洗耳朵的水弄髒了我的牛的嘴呢！"說完便牽著牛到上游去飲水了。大禹時封有巢氏的後代建立有巢國（今安徽巢縣一帶），歷經夏、商、週三代，世代借為諸侯。春秋時期，楚國滅了巢國，巢國的公族後代遂以原國名命姓，稱為巢姓。
以地名為姓。夏桀被商湯打敗以後，逃到南巢（今安徽巢縣西南），後來死在那裡。他的子孫有留居在南巢的，便以地名命氏，稱為巢氏。
聚集地：
堂號
"辭禪堂"：堯帝時有高士巢父，隱居山林，以樹為巢，不謀世利。堯帝以天下讓他，他堅辭不受，遂名"辭禪堂"。
歷史名人：
巢 父：唐堯時的隱士。山居不營世利，在樹上築巢而居，時人號曰巢父。上古時禽獸多而人民少，於是人民就在樹上築巢居住以避野獸。傳說堯帝以天下讓給巢父，巢父不肯受，又讓給許由，許由亦不肯受。
巢 谷：宋代進士。他中進士後，棄其家學，改而學習古兵法。游秦、鳳、涇原間，會赦乃出。後蘇轍、蘇軾貶謫嶺海，巢谷徒步前往拜訪，見轍。又慾望海南訪軾，行至新州病死。
巢鳴盛：清朝人。明崇禎舉人。事母至孝，明亡母亦殆，遂築室墓旁，曰永思閣。自號止園，隱居不仕。時人稱他為貞孝先生。
東漢有司空巢堪，隋代有醫學家巢元方、經學家巢猗，清代有刑部尚書巢
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在中國，一般每人都有姓，人們初次交往，彼此總要先問：您貴姓？由此可見姓氏在我們生活中的重要性，中國古人的姓名和現代一樣，是人們在社交中用來代表個人的符號。
姓氏，把一氏族的人與另一氏族的人區分開來，在一個氏族內部，為了區分彼此，出現了只屬於個人標誌的【名】，在社會交往中，無論哪群人在自己內部只用【名】就可以區分彼此，但若與另一氏族的人交往，僅稱【名】還不足以表明自己的身份，把自己氏族的【姓】與自己的【名】結合在一起，才能清楚地表明自己，區別他人，隨著社會的發展，姓名又被賦予了許多新的內涵，形成了中國特有的姓氏文化。
我國到底有多少姓，至今尚未有一個精確的統計數。俗稱【百家姓】，其實在明朝（1368—1644年）時就已有3000多個姓了。姓的形成有其不同的歷史過程，同樣的姓未必就是一個起源。如【賀】，有的是原姓【賀蘭】或【賀敦】，簡化為【賀】；有的是原姓【慶】，因避皇帝的忌諱而改姓【賀】，姓也因政治、地理、民族等各種原因而變化。
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