賴姓起源查詢，賴姓的來源查詢
賴姓的起源，賴姓的來源
姓氏：【賴】
拼音：Lai
郡望：穎川郡
名人：賴文正,賴世隆,賴鏡,賴文光,賴漢英,賴名湯
勝跡：缺
文獻：賴氏宗譜
歷史：賴姓在大陸未列入百家姓前一百位，在台灣位列百家姓第十九位。賴姓出自姜姓。上古時候炎帝是著名的氏族首領，他的部落很善於農業生產，崇拜牛圖騰和鳳圖騰，和崇拜龍圖騰的黃帝一起被認為是中華民族的祖先。後代到了周朝時候，周武王打敗了紂王得了天下，分封各路諸侯。周武王敬重古代的聖賢，就封炎帝的後代到賴(今湖北省隨縣東北)建立了賴國。賴國後來被楚國滅掉，而賴國王族的後代中有的以國名為姓氏，稱為賴氏，是今天賴姓的起源。
補充資料:
姓氏起源：
關於賴氏的姓氏來源說法為下：
出自姬姓，為周文王姬昌的後代。周武王有弟叔被封於賴，至魯昭公四年為楚靈王所滅，其後以國為氏。史稱賴氏正宗。是為河南賴氏。
出自姜姓，為炎帝神農氏的後裔。相傳炎帝后裔有四支，屬於古羌族的四個氏族部落。其中一支是烈山氏。古時烈與厲通，又音賴、故烈山氏、厲山氏、賴山氏皆同。古時的烈山氏居住在山西汾水流域，後有一支東遷，於商代在河南厲鄉縣建賴國，依附於商朝。周武王伐商時，賴人南遷，後來接受周武王的子爵封號，為賴子國。春秋魯昭公四年，楚靈王滅之，其族人遷至鄢地，其後裔以國為氏，稱賴氏。是為湖北或河南賴氏。
聚集地：
遷徙分佈
賴氏早期聚居在鄢陵一帶，主要是在今河南境內繁衍發展，後在穎州郡、河南郡、河內郡形成望族。由於任官、戰亂等原因，穎州賴氏有一支遷於江南，分佈於今江西、福建、湖南、浙江、江蘇、廣州等省的一些地方，還有一支徙居陝西。廣東蕉嶺《賴氏族譜》及興寧《賴氏源流》尊叔穎為賴氏始祖稱賴先為叔穎的14世孫。叔穎22世孫賴深，卜居豐寧（今陝西西鄉）。叔穎25世孫賴忠誠，在松陽（今浙江遂昌）安家。叔穎30世孫賴碩，於南朝宋元嘉末年遷至江西寧都，其第三子賴燦，生七子，分枝湘、閩、贛、蘇等省，形成一些支派：長子賴昭徙居會同（今屬河南）武村，次子賴德徙居福建上杭古田，三子賴明徙居江西宜黃樂安，四子賴慶及其後代分衍於江西龍南、上猶等地，五子賴思及其後代分衍於江西石城、秋溪、建昌、廣昌及福建巖前等地，六子賴永及其後代分衍於江西信豐、瑞金、南康等地，七子賴彥任江蘇揚州通判，在當地安家。賴碩還有一孫叫賴定，因在潭州（今湖南長沙）做官而在當地安家。賴德的長子賴標，自上杭古田遷至福建寧華縣石壁村，其11世孫賴朝美徙居福建永定湯湖：另兩個11世孫賴祖華、賴祖三於明初由寧華石壁遷至程鄉（今廣東梅州），後又他衍出蕉嶺、平遠等支派。賴氏譜牒還記載：賴氏族人為避楚靈王之害，有改為羅、傅二姓者。川、滇一帶的賴氏多數人融入阿昌族。
賴氏，早在明朝末年就出現在台灣。由於大陸賴姓遷台較早，數百年來，賴姓在台灣得到了較快的繁衍滋長，成為台灣省族人較多的姓氏之一。目前它已居台灣諸姓的第十五位。追溯台灣賴姓之源，同大陸的賴姓一樣，同宗於中原。他們是福建、廣東的賴氏先人之後移居去的，據台灣<賴氏族譜>：「其由穎川繼遷松陽，自莊公始······莊之子遇，遂以松陽為君·····」；台中賴羅傳宗親會的資料也載：「泊州世祖燦生七子，其中二子仍居松陽，余五子均遷江西，其留居松陽者，其後一部分始遷福建，先後散播於汀州、寧化、上杭、永定、吉田、延平、永安、南靖、詔安、平和等地。至四十九世祖顯益、顯祖延顯，原居詔安縣官坡鄉，生五子，長子卜隆居平和縣心田鄉，遂為心田一世祖，次子卜英及五子卜羅，均留詔安原藉，三子卜芬移居平葛竹鄉，四子卜茂則遷平和安厚鄉，亦各為當地賴氏開基祖。其後裔孫之渡台者，以平和、心田鄉為最多，葛竹、安厚次之，大埔、揭陽、饒平又次之。」到台賴氏分別由福建和廣東遷居。福建這支來源於泉州，入台後多居於沙鹿、鹿港、清水、台南、高雄等地。來自廣東的這支，多源於饒平、大埔，入台後多居中部和北部的新竹、苗栗、桃園、台中等地。台中賴姓始祖叫賴雲從，為唐末入閩的後代。乾隆年間從漳州移居台中三份埔的。
清朝乾隆年間，有賴雲從自福建漳州渡海至台中開基，此後，閩、粵賴氏陸續有人遷往台灣，有的進而移居海外，去新加坡等地謀生。
堂號
"秘書堂"：唐代賴棐，從小聰明，7歲會寫文章。20歲通九經百家之言。乾元中，中了進士，拜崇文館校書郎。他不願幹，退居鄉里，人們把他的家叫做"秘書裡"。
另外還有："穎川"、"南康"、"河南"、"四川"、"松陽"等堂號。
歷史名人：
賴文光：清末太平天國著名將領。
賴漢英：太平天國時期傑出將領。
賴鏡：清代畫家。
賴良：元代文學家。
賴文俊：宋代地理學家。
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在中國，一般每人都有姓，人們初次交往，彼此總要先問：您貴姓？由此可見姓氏在我們生活中的重要性，中國古人的姓名和現代一樣，是人們在社交中用來代表個人的符號。
姓氏，把一氏族的人與另一氏族的人區分開來，在一個氏族內部，為了區分彼此，出現了只屬於個人標誌的【名】，在社會交往中，無論哪群人在自己內部只用【名】就可以區分彼此，但若與另一氏族的人交往，僅稱【名】還不足以表明自己的身份，把自己氏族的【姓】與自己的【名】結合在一起，才能清楚地表明自己，區別他人，隨著社會的發展，姓名又被賦予了許多新的內涵，形成了中國特有的姓氏文化。
我國到底有多少姓，至今尚未有一個精確的統計數。俗稱【百家姓】，其實在明朝（1368—1644年）時就已有3000多個姓了。姓的形成有其不同的歷史過程，同樣的姓未必就是一個起源。如【賀】，有的是原姓【賀蘭】或【賀敦】，簡化為【賀】；有的是原姓【慶】，因避皇帝的忌諱而改姓【賀】，姓也因政治、地理、民族等各種原因而變化。
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