年入天刃，性格固執，道觀僧堂，是其去處，平生隱愁。
何人可知，幼無疾患，厄加手足，權刃相逢，反而為福。
月入天壽，健康有壽，欲寡神爽，東奔西走，有仁有義。
聰明俊秀，一喜一悲，吉凶交流，胸懷坦蕩，心有意守。
日入天孤，為人孤獨，夫妻難合，極易反目，春林孤鳥。
春蘭秋菊，自有其時，財智聰明，莫恨初困，未運逢貴。
時入天孤，骨肉情疏，一身孤單，六親無助，手段雖好，
難以如願，恩人為仇，勞而無功，傷偶克子，晚景淒涼。
亥宮安命歌：天壽星
命在亥宮壽命長，上尊下重性溫量，一聞自悟心慈悲，愁散之時喜氣揚。
壽長康健，心慈好善，作事公平，存心誠實，有為人之心，無傷人之意。
詩曰
命在亥宮壽命長，敦厚持重性溫良。
急公好義心慈善，紫氣東來喜洋洋。
解曰
亥宮，天壽星，心慈明悟，克己助人，亥宮之人，情感極為濃厚，神經又屬敏銳，故待人接物，一片熱情，而事逾其分，則已超越於理智之外，反易引起誤會，招致他人指責，其人本質，實為謙讓為懷，倘能加以修養，務為沉著，則於世情通達多矣，至其生平無視個人財產，願與親友同處於恬逸之境，心休意美，如逢歲運不佳，生理方面，可能影響身體全部，或因感冒而成痛風症，或因血液有毒而化腫瘡，以及關節炎，肢體麻痺等症。
佛家一掌經十識預測中，以 識 來論命，共有十識，按求測者出生年份的地支配以出生月份來決定，可以簡要地知道一些運程。
所謂十識為人之先天稟賦，與生據來的運氣，雖然成功要靠一部分後天努力，但是沒有先天的厚積，很難引發後天的壘聚，人命共分十識，有方丈識、通天識、三合識、菩提識，福祿識，成就識，起家識，消災識，善知識，佛法識。
傳說達摩一掌經是古時候寺廟選僧的一種方法，由達摩祖師傳於後世，當年達摩祖師來到中土的時候，佛學在中原已經頗為興盛，希望出家為僧的人絡繹不絕，但事實上，並不是每個人都適合出家修行的，於是達摩祖師傳授了一掌經的方法，據此判斷求測者是否有佛門因緣。
達摩一掌經是依據十二生肖來定宮位，以佛法六道（佛道、仙道、人道、阿修羅道、地獄道以及畜牲道）作為分類依據，以人的出生年/月/日/時推出落於哪一道，大致可以測出一個人的前世，延伸至這世中的性格是留在六道中的哪一道？要做什麼功課？以推斷此生的命運。
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